山东花灯制作厂家简述灯会的发展历史

  据史籍记载，唐宋时山东地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯结彩的习俗。唐宋时期的山东地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年（1175年），著名爱国诗人陆游曾在其《沁园春》一词中写道："一别秦楼，转眼新春，又近放灯。”可见当时新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。当然，这与生来形成的灯会尚有差异。所以，唐宋时期应为山东灯会的萌芽时期或初始阶段。山东花灯制作厂家的灯会的成型是在明清时期，逐渐衍展为具有相对固定内涵、并在特定时段进行的并有一定传承线路的大型民俗文化活动。

  在明清时期山东地区灯会的衍展和传承线路上，尚有几个节点，成了山东灯会地方特色和亮点。灯会形成的主要形式有每年正月初六到十五的天灯会、五皇灯会，盂兰节的漂河灯、清明前放孔明灯，特殊时期特殊庆典的瞒天过海、提灯会等。

  一是天灯会。每年正月初七开始，各祠庙均要立灯竿，悬红灯，举行祭祀活动，时称天会，亦称天灯节。庙内均张灯结彩，庙前均竖立灯竿，燃灯33-36盏。其余的小庙宇则点九皇灯，即灯竿两边各持灯九盏。燃灯时间，少则三天，多则一月以上，视善男信女们所捐灯油之多寡而定。天灯会的高潮是在元月十五日元宵之夜。人夜除燃灯于髙矗的灯竿，庙前庙内灯笼高持外，还要燃放鞭炮、焰火，耍龙灯、狮灯，各种杂耍。牛儿灯、车车灯的表演常常通宵达旦。山东天灯会的遗址甚多，至今在城乡保留着众多以灯竿为命名的地名。在山东地区中，灯杆坝即近十处，此外尚有灯杆冲、点灯山、灯会山、灯夹林、点灯坡、五里灯、万年灯、红灯山等等，由此可见清代山东地区灯会之盛。

  二是五皇灯会，系天灯会的延续。山东贡井五皇庙建于清乾隆年间，地址在旭水河五皇洞堰闸边五皇洞山上，处于贡井大盐场最繁荣的老街、河街末端，又是在盐运黄金河道旭水河边，沿岸多盐井，地理位置佳。这一带盐商多、盐工多、农民多，富人希望祛灾免劫，穷人希望济贫致富，传说五皇最能保贫民六畜兴旺，所以，信徒特别多，香火特别旺。

  史料载，每逢新春佳节，五皇庙内张灯结彩， 庙前树灯杆，高五六丈，点灯三十六盏，通宵亮着。点灯所需之菜油，均为善男信女所捐，视捐油之多寡定燃灯时间之长短，一般一月左右。元宵节进人高潮，人夜，燃放鞭炮、烟火，灯下狮灯、龙灯翻滚，花灯表演通宵达旦，观众数万人。更有卖火边子的、卖提兜牛肉的、卖牛栏湾五香豆腐干的、卖冷吃兔的、卖烧腊掌盘的，卖担担面、抄手、凉粉、锅盔的，卖花生、胡豆、豌豆、瓜子、麻糖的；还有玩杂耍的、看西洋镜的、压"人人宝"的，混杂其间，热闹非凡。这种情景，一直延续到新中国成立前夕。

  立五皇庙左侧的"五皇灯会碑"是山东灯会最早的实证。碑高2.2米，宽1.1米，正面上端刻有"五皇灯会"四字，背面刻有"天灯碑"三字。遗憾的是因年代久远，碑文已模糊不清。"五皇灯会碑"现存山东彩灯博物馆。

  三是漂河灯，又名放河灯。据史籍记载，清乾隆年间贡井贵州庙即有办盂兰会之举。办会5至7天，有放河灯、放焰火等活动。山东地区举办盂兰会、漂河灯一般是从中元节即农历七月十五日前两天开始。设斋供佛、祈祷叩拜，以求大慈大悲菩萨救渡祖先、超度亡灵。诵经施法，做水陆道场，以求野鬼孤魂不要扰搅凡间。僧众人等，聚集在河边塘口，在一片诵经祈祷声中，将众河灯放置水面，任其漂流，统称"莲子灯"、"鲤鱼灯"等漂在最前面，称为"头灯"。其余则多用红色在厚纸上做成斗形的灯，尾随其后，一任漂放。放河灯有时亦在晚间进行，河灯盏盏，灿若星河，缓缓流动，发人遐想，蔚为壮观。

  四为"瞒天过海"，其规模最为宏大的是清末宣统元年（1909）的"皇会"。是年光绪帝驾崩，宣统即位，醇亲王摄政。山东办了一次盛大的灯会，称为"皇会"。祀光绪皇帝的灵堂设在西秦会馆，遍馆皆挂彩灯，并以此为中心，分成三条线布置"瞒天过海"，几乎囊括了自流井地区的所有街道。即在市区主要街道上，满立木架，用白布严密遮盖，白布上剪贴有"皇恩大德"、"国恩家庆"、"普天同庆"等字样，以及飞禽走兽、人神仙怪等图案。白布两侧用竹篾缠纸制作长藤瓜蔓，藤蔓上再扎满纸、绢剪就的瓜叶，其间点缀丝瓜、冬瓜、南瓜之属，宛似豆棚瓜架。布棚下边及沿线店铺门前悬吊各式工艺彩灯、物象灯以及诸如"娃娃撒尿"、"胖婆洗澡"等趣味灯。游人在布棚下穿行游览，抬头不见天日，谓之"瞒天过海"，可谓规模空前。入夜张灯时，徜徉穿行于街道令人流连于十里灯河之中。"瞒天过海"活动，白天五彩缤纷，夜里灯光耀眼，游人如织，欢乐嬉笑，热闹异常。这种灯会1915年为悼念黄兴、蔡锷逝世还在山东举办过一次。

  此外，山东地区每年的十月十日举行万人空巷的提灯会。元宵期间的提灯会更为热闹，从正月十三日起达到高潮，人夜时，以一些大家族为主体的队伍，一批又一批由闹年锣鼓开路，在主要街道上游行，灯火成行，辉煌齐整，夜间的街道成了流动的灯河。提灯队一般以锣鼓队排头，然后是一对大纱灯，接着是四对或五对圆灯，再后是竹编的由油纸糊制的长形方灯，灯上书写朱红大字标明某某姓某某堂，方灯后面是亮筒子，亮筒多用竹牵藤蘸油点燃，后来加上用手提的马灯，提灯会成了山东的元宵胜景。