山东花灯制作厂家分享你不得不知道的一些山东花灯故事！

 花灯，又名"彩灯"，是我国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝於农历正月十五日於皇宫设坛祭祀当时天神中尊贵的太一神，由於彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土后，由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。

  黄梅戏中有一个经典唱段，描述了宋朝都城东京元宵之夜灯彩满城、人潮欢动的热闹景象。而今年正月十五，山东市民却无处观赏灯会。对于这座历史文化名城来说，这不能不说是一种尴尬。

　山东灯会如今风光不再，是因为制灯工艺失传了吗？事实上并非如此。山东自古就有家家户户自制彩灯的习俗，流传下来一套成熟的制灯工艺。目前，山东还有大大小小的彩灯工艺厂10多家。近年来，精美的工艺为山东彩灯制作灯艺人打开了国内市场，每年元宵节前，全国各地的客户都会早早地把订单寄过来。仅今年元宵节期间，就有500多组山东彩灯为各地灯会增光添彩。

　山东并不缺继承传统、不断创新的彩灯艺人，其精美的工艺、丰富的品种也赢得了市场的认可。然而要成就山东灯会，仅有这个基础因素是不够的。山东灯会走向衰落，还有一个更加重要的因素———市场。

　不少年龄较大的山东人至今都还记得上世纪80年代中期古城元宵灯会的盛况：街道两侧布满了各式各样的彩灯，众多市民及周边县市的人们吃过晚饭就陆续拥上街头。灯有多少盏也许数得过来，但观灯的人有多少却谁也数不清。20年后，山东人提起当时的情景依然兴奋不已。

　那时的灯会都是政府行为，市里的大小单位都有布展指标，不掺杂任何市场因素，主办方也丝毫没有经济效益方面的考虑。但随着市场化进程的加快，后来这种政府主办的灯展逐渐转变为封闭售票的灯会。到上世纪90年代前后，大相国寺成为市场化灯会的主办方。现在如果登陆旅游网站仍可看到关于大相国寺古都灯会的介绍。在刚开始的几年里，古都灯会还相当火爆，但后来由于缺乏创新，其娱乐功能未能得到进一步拓展，因此逐渐受到了市民们的冷落。近两年，传统的元宵灯会终于悄无声息地淡出山东人的视线，取而代之的是清明上河园的焰火晚会。

　在清园上空绽放的焰火中，山东人似乎已找到了闹元宵的新方式。那么，具有上千年悠久历史的山东灯会真的已经完成了自己的历史使命了吗？

　元宵灯会作为一种传统的文化形式，承载着丰富的文化内涵，凝聚着人民群众祈求团圆、欢庆、祥和的节日情结。在中原城市群发展前景规划中，山东已被定位为文化、旅游城市，而且已戴上了“中国优秀旅游城市”的桂冠。在山东欲借助深厚传统文化底蕴大力发展旅游产业的背景下，具有悠久历史并已形成知名文化品牌的山东元宵灯会却走向消亡，实在是令人痛惜！

　从旅游的角度来看，元宵节对带动省内短线旅游市场具有重要作用。今年春节之前，山东清明上河园就在广告宣传方面为元宵焰火晚会做足了准备。然而正月十五这一天，郑州、新乡、周口等周边城市均举行了大型焰火晚会。由此看来，山东要想在元宵节旅游市场上切到更大的“蛋糕”，还需拿出更有特色的旅游产品。